Pensar la pedagogía y la educación como respuesta evolutiva
Dra. Teresita Durán Ramos
''Escribir estas líneas antes de marzo de 2020 habría tenido un grado de dificultad alto; hacerlo en octubre, resulta casi temerario. El mundo entero: cada país, región, gobierno, institución, colectividad, individuo, nos encontramos como embarcaciones de distinto calado, bajo una misma repentina y fortísima tormenta; lo cual ocasiona que todo lo que era cotidiano, se haya transformado en un verdadero desafío.
¿Será ésta una época peor que las anteriores que ha vivido la humanidad? Los estudiosos de la biología y de la historia nos dicen que no. Sin embargo, sí es la era en la que disponemos de los mayores recursos para que la información viaje, literalmente, a la velocidad de la luz y llegue a cada punto del planeta a una profusa cantidad de receptores en el mismo momento en el que un evento tiene lugar.'' Leer el artículo completo: http://revistafyl.filos.unam.mx/pensar-la-pedagogia-y-la-educacion-como-respuesta-evolutiva/ |
Pedagogía crítica con Lía García
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Lía García La Novia Sirena es una escritora, artista y pedagoga trans que se ha dedicado a accionar proyectos educativos por la emancipación del cuerpo y la defensa de la vida de las personas trans a través del performance y la escritura. El video muestra la experiencia de una de las intervenciones de Lía durante el año 2020, en donde que se propone compartir espacios con las infancias. Para ello se reúne con 6 niñes para leerles el cuento "Pan de Mía", texto de su autoría que trata de la identidad y de la idea de que cada quién se pertenece a si mismx, se habla de la importancia de la comunidad trans* en el crecimiento y el aprendizaje de las infancias de hoy en día, en la búsqueda de un mundo más libre y feliz para todxs. |
Educación en tiempos de pandemia
Aprende a utilizar el pensamiento científico en la vida diaria
El pensamiento científico es la capacidad que tienen las personas de formular ideas y representaciones mentales de forma racional y objetiva. Por lo tanto, su uso y utilidad va mucho más allá de las ciencias: puede ayudar a las personas a tomar decisiones todos los días. Esto es lo que pretende mostrar la Universidad Nacional Autónoma de México a través del curso ''Pensamiento Científico'' de ocho horas aproximadas de duración disponible a través de Coursera. El objetivo de este curso es fomentar el pensamiento científico en los alumnos para que aprendan a tomar decisiones profesionales, personales y sociales. Para leer el artículo completo consulta: https://www.eluniversal.com.mx/techbit/aprende-utilizar-el-pensamiento-cientifico-en-la-vida-diaria “No estamos listos para la incertidumbre”
La investigadora mexicana Atocha Aliseda, matemática y doctora en Filosofía, explica por qué la medicina y la epidemiología no pueden responder a nuestra necesidad de certezas. ''Con la lógica, que es a lo que yo empecé dedicándome como matemática, tenemos la certidumbre. Es como perfecta, porque ahí tienes un mundo que se comporta regularmente: asumes que las cosas son verdaderas y de ahí deduces lo que puedes. Con la probabilidad, lo que estamos midiendo es el riesgo: conocemos cuáles son nuestras incógnitas y lo que tenemos que hacer es calcular bien. Pero en el terreno de la incertidumbre, que es en el que estamos, no sabes ni siquiera cuáles son tus escenarios posibles. Creo que eso es algo que los científicos no aceptan. [...] Por un lado, como te decía, personalmente estoy muy preocupada, pero por otro lado me parece fascinante que por fin entendamos que estamos en un mundo incierto y que eso no quiere decir que la ciencia no sirva. La propia ciencia es incierta.'' Para leer el artículo completo consulta: https://elpais.com/sociedad/2020-04-25/no-estamos-listos-para-la-incertidumbre.html?outputType=amp&fbclid=IwAR1WkHHi0PrYendLKTDDOdEwlFg_NYrI4n8WWK7J8QOwcxQZUSuzGNmgvfE&__twitter_impression=true Caer en la educación virtual |
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¡Practica tu inglés con la CUAED!
Debido al cese de actividades académicas, culturales y deportivas para la prevención del COVID-19, la Universidad Nacional Autónoma de México, a través de la Coordinación de Universidad Abierta y Educación a Distancia (CUAED), pone a disposición del público en general una plataforma que nos ayudará a practicar y a evaluar nuestro nivel de inglés, lo único que se necesita es un dispositivo electrónico con acceso a internet.
Para ingresar debes dirigirte a la página web del Ambiente Virtual de Aprendizaje (AVI) y seleccionar la opción "Inglés".
El curso de inglés consta de cuatro secciones, pero únicamente las de "Practica" y "Evalúate" son de acceso público, mientras que las otras dos son para estudiantes de entidades participantes que estén registrados.
Las secciones de acceso público consisten en:
Esta es una buena opción para ocupar el tiempo que estemos en casa hasta que la situación se estabilice.
Para ingresar debes dirigirte a la página web del Ambiente Virtual de Aprendizaje (AVI) y seleccionar la opción "Inglés".
El curso de inglés consta de cuatro secciones, pero únicamente las de "Practica" y "Evalúate" son de acceso público, mientras que las otras dos son para estudiantes de entidades participantes que estén registrados.
Las secciones de acceso público consisten en:
- La sección de práctica está estructurada por nivel comprensión de acuerdo con el Marco Común Europeo de Referencia (MCER), que va del nivel A1- al B2+.
- Por otro lado, "Evalúate" proporciona dos tipos de exámenes. El primero es el examen general de inglés, que consiste en determinar cuál es el nivel de dominio gramatical que tienes del inglés y el segundo es sobre comprensión lectora de dicha lengua.
Esta es una buena opción para ocupar el tiempo que estemos en casa hasta que la situación se estabilice.
REFLEXIÓN
El futuro de los paros en la UNAM
01/03/2020
Autor: Mesa de redacción de la Revista Consideraciones
El camino sin retorno
Nos toca presenciar un cambio profundo en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Los recientes paros en distintos planteles desde hace más de medio año, preludian un cambio de época no sólo para la institución sino para el país.
El desenlace del paro en la Facultad de Filosofía y Letras, marcará el futuro de los paros en la UNAM sobre violencia de género, en los próximos 10 años. Como quiera que sea, el rostro jurídico, institucional, pero también las relaciones inter-subjetivas en los pasillos y dentro del aula, no serán lo mismo en la máxima casa de estudios; se ha iniciado una camino sin retorno.
Todo cambio profundo es violento
No había otra manera de hacerlo. Subvertir la realidad, sólo es posible si se trastoca el orden establecido. No hay manera de que sea sin violencia. Romper la milenaria dinámica de intereses, es en si misma una acción violenta necesariamente. El objetivo último es la conciencia. Mostrar aquello que era silencio, normal, legítimo, para volverlo grito, urgencia e ilegítimo: la violencia de género.
Esto significa una cosa: poner de cabeza la realidad. Tomarla por asalto para llegar a la conciencia del otro. Moldear la conducta humana para dignificar el cuerpo y la voluntad de la mujer; para que sea respetada.
Sororidad; entre la esperanza y el miedo
Los dos sentimientos más poderosos que moldean la conducta humana son el miedo y la esperanza. La sororidad únicamente puede tejerse desde la esperanza, desde el reconocimiento del dolor ajeno, esparcido en miles de vidas, en cuerpos humillados como astillas, pero que llega el momento en que es un dolor único, una sola vergüenza; ese instante justo en que todas se reconocen como una sola.
Luego viene la toma de conciencia, pasar a la acción. No iban a pedir permiso, pues de lo que se trataba era poner todo de cabeza. La esperanza tiene sus límites, difícilmente se podría contagiar a un misógino de ella para que cambie su conducta. Por eso es entendible el siguiente paso en el que todo parece locura desenfrenada, pintar, destruir: “que arda todo lo que tenga que arder”, dicen ellas.
Para que sean además de respetadas, temidas. Que el acosador tenga muy claro el alto costo de violentar la voluntad y el cuerpo de la mujer. Sólo así se moldea con eficacia la conducta humana. Eso no es odio, es rabia, la diferencia consiste en que aquel sólo destruye, mientras que ésta última, parte de la indignación; destruye para construir algo nuevo.
El empoderamiento político
El empoderamiento de la mujer se da desde distintos ámbitos. El económico, cuando trabaja; el emocional, a través de su autoestima; el cultural, por medio de su formación académica e intelectual; y el político, cuando adquiere conciencia como género para pasar a la acción colectiva; cuando se organizan.
Pero resulta que el empoderamiento político las hace responsables no sólo de su propio movimiento. Una vez que salen a las calles a protestar, lo hacen a nombre de todas. Y es que la política como arte, como oficio, exige ciertas reglas para sumar a favor, para crecer, si no se desea debilitarse políticamente.
Las dinámicas, las inercias del quehacer político como oficio, han sido, y serán siempre las mismas. Así como Newton reveló las leyes de los cuerpos físicos, Maquiavelo, desde hace 500 años, reveló las reglas del poder.
Todo movimiento social tiene una cresta y un reflujo, lo ideal es negociar en el momento en que la correlación de fuerzas es más favorable al movimiento. Poner un piso de negociación alto, ceder, ganar terreno. Reorganizarse, fortalecer el colectivo, expandir la causa. La política es una guerra de posiciones y la Universidad Nacional es una cabeza de playa para transformar el país. No en balde la transición democrática inició ahí, en 1968.
Es cierto también que ha habido incapacidad de quien administra para atender y resolver las demandas, y si alguien ha faltado a esas reglas de la política (sobre los tiempos y la oportunidad política), es la parte institucional, pero tampoco se puede negar la intransigencia del otro lado. Incapacidad e intransigencia, un cóctel difícil de digerir, que hoy tiene a la Facultad de Filosofía y Letras en un paro de cuatro meses.
Lo que está en juego es la utopía
Por eso es importante decir, que lo que está en juego en los paros de la UNAM, es la utopía. Esa causa justa, legítima y necesaria de combatir la violencia de género. Cuando fracasa una Revolución como la sandinista en Nicaragua, no fracasan los sandinistas, lo hace la utopía. Por eso la política exige mucha responsabilidad; siempre es un nosotros.
En esa balanza entre el miedo y la esperanza, ningún movimiento revolucionario debe permitir que el primero venza sobre el segundo, porque muta hacia el terror; prolegómeno del fracaso de cualquier revolución, como sucedió con el terror de Robespierre en Francia o el de Stalin en Rusia.
Si la esperanza tiene límites, el miedo como instrumento de lucha, con mayor razón. Ayuda a irrumpir, a hacernos escuchar, ganar terreno, empoderar, pero si se instaura como imperio, si lo que prevalece es el linchamiento, la causa se soterra y el movimiento se vicia.
Ser radical no es imponer el terror, es ir a la raíz del problema, que en este caso es transformar (deconstruir) la conciencia del otro, moldear la conducta humana, ya sea por miedo o por esperanza.
En un primer momento, se irrumpe con violencia para revelar lo ignorado; sin embargo, el miedo, tiene sus límites y en este caso, los excesos llevarán a un hartazgo.
De nuevo, como quiera que sea, ya ganaron, con el empoderamiento político, la sororidad, la narrrativa legítima de su violencia necesaria. El paro, los paros, son ya un triunfo histórico en sí mismo, si la mirada es a largo plazo, como proceso, pues no hay retorno, la transformación ha iniciado; sólo esperemos que no sea con un alto costo político, que la derrota sea política, en el desenlace, desde una mirada a corto plazo, en la coyuntura.
Cuando la comunidad de la FFyL regrese a la vida académica, lo hará en otra realidad, ya ganaron mucho (es cierto que no todo lo que anhelan) pero pareciera que no lo saben, o no lo quieren reconocer, pues han caído en la trampa del todo o nada.
Que arda todo lo que tenga que arder, sí, pero que tampoco eso signifique inmolar con ello a la propia utopía.
Referencia:
Mesa de redacción Revista Consideraciones, "El futuro de los paros en la UNAM" en Revista Consideraciones . México, 1/3/2020. Disponible en: [https://revistaconsideraciones.com/2020/03/01/el-futuro-de-los-paros-en-la-unam/]
El futuro de los paros en la UNAM
01/03/2020
Autor: Mesa de redacción de la Revista Consideraciones
El camino sin retorno
Nos toca presenciar un cambio profundo en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Los recientes paros en distintos planteles desde hace más de medio año, preludian un cambio de época no sólo para la institución sino para el país.
El desenlace del paro en la Facultad de Filosofía y Letras, marcará el futuro de los paros en la UNAM sobre violencia de género, en los próximos 10 años. Como quiera que sea, el rostro jurídico, institucional, pero también las relaciones inter-subjetivas en los pasillos y dentro del aula, no serán lo mismo en la máxima casa de estudios; se ha iniciado una camino sin retorno.
Todo cambio profundo es violento
No había otra manera de hacerlo. Subvertir la realidad, sólo es posible si se trastoca el orden establecido. No hay manera de que sea sin violencia. Romper la milenaria dinámica de intereses, es en si misma una acción violenta necesariamente. El objetivo último es la conciencia. Mostrar aquello que era silencio, normal, legítimo, para volverlo grito, urgencia e ilegítimo: la violencia de género.
Esto significa una cosa: poner de cabeza la realidad. Tomarla por asalto para llegar a la conciencia del otro. Moldear la conducta humana para dignificar el cuerpo y la voluntad de la mujer; para que sea respetada.
Sororidad; entre la esperanza y el miedo
Los dos sentimientos más poderosos que moldean la conducta humana son el miedo y la esperanza. La sororidad únicamente puede tejerse desde la esperanza, desde el reconocimiento del dolor ajeno, esparcido en miles de vidas, en cuerpos humillados como astillas, pero que llega el momento en que es un dolor único, una sola vergüenza; ese instante justo en que todas se reconocen como una sola.
Luego viene la toma de conciencia, pasar a la acción. No iban a pedir permiso, pues de lo que se trataba era poner todo de cabeza. La esperanza tiene sus límites, difícilmente se podría contagiar a un misógino de ella para que cambie su conducta. Por eso es entendible el siguiente paso en el que todo parece locura desenfrenada, pintar, destruir: “que arda todo lo que tenga que arder”, dicen ellas.
Para que sean además de respetadas, temidas. Que el acosador tenga muy claro el alto costo de violentar la voluntad y el cuerpo de la mujer. Sólo así se moldea con eficacia la conducta humana. Eso no es odio, es rabia, la diferencia consiste en que aquel sólo destruye, mientras que ésta última, parte de la indignación; destruye para construir algo nuevo.
El empoderamiento político
El empoderamiento de la mujer se da desde distintos ámbitos. El económico, cuando trabaja; el emocional, a través de su autoestima; el cultural, por medio de su formación académica e intelectual; y el político, cuando adquiere conciencia como género para pasar a la acción colectiva; cuando se organizan.
Pero resulta que el empoderamiento político las hace responsables no sólo de su propio movimiento. Una vez que salen a las calles a protestar, lo hacen a nombre de todas. Y es que la política como arte, como oficio, exige ciertas reglas para sumar a favor, para crecer, si no se desea debilitarse políticamente.
Las dinámicas, las inercias del quehacer político como oficio, han sido, y serán siempre las mismas. Así como Newton reveló las leyes de los cuerpos físicos, Maquiavelo, desde hace 500 años, reveló las reglas del poder.
Todo movimiento social tiene una cresta y un reflujo, lo ideal es negociar en el momento en que la correlación de fuerzas es más favorable al movimiento. Poner un piso de negociación alto, ceder, ganar terreno. Reorganizarse, fortalecer el colectivo, expandir la causa. La política es una guerra de posiciones y la Universidad Nacional es una cabeza de playa para transformar el país. No en balde la transición democrática inició ahí, en 1968.
Es cierto también que ha habido incapacidad de quien administra para atender y resolver las demandas, y si alguien ha faltado a esas reglas de la política (sobre los tiempos y la oportunidad política), es la parte institucional, pero tampoco se puede negar la intransigencia del otro lado. Incapacidad e intransigencia, un cóctel difícil de digerir, que hoy tiene a la Facultad de Filosofía y Letras en un paro de cuatro meses.
Lo que está en juego es la utopía
Por eso es importante decir, que lo que está en juego en los paros de la UNAM, es la utopía. Esa causa justa, legítima y necesaria de combatir la violencia de género. Cuando fracasa una Revolución como la sandinista en Nicaragua, no fracasan los sandinistas, lo hace la utopía. Por eso la política exige mucha responsabilidad; siempre es un nosotros.
En esa balanza entre el miedo y la esperanza, ningún movimiento revolucionario debe permitir que el primero venza sobre el segundo, porque muta hacia el terror; prolegómeno del fracaso de cualquier revolución, como sucedió con el terror de Robespierre en Francia o el de Stalin en Rusia.
Si la esperanza tiene límites, el miedo como instrumento de lucha, con mayor razón. Ayuda a irrumpir, a hacernos escuchar, ganar terreno, empoderar, pero si se instaura como imperio, si lo que prevalece es el linchamiento, la causa se soterra y el movimiento se vicia.
Ser radical no es imponer el terror, es ir a la raíz del problema, que en este caso es transformar (deconstruir) la conciencia del otro, moldear la conducta humana, ya sea por miedo o por esperanza.
En un primer momento, se irrumpe con violencia para revelar lo ignorado; sin embargo, el miedo, tiene sus límites y en este caso, los excesos llevarán a un hartazgo.
De nuevo, como quiera que sea, ya ganaron, con el empoderamiento político, la sororidad, la narrrativa legítima de su violencia necesaria. El paro, los paros, son ya un triunfo histórico en sí mismo, si la mirada es a largo plazo, como proceso, pues no hay retorno, la transformación ha iniciado; sólo esperemos que no sea con un alto costo político, que la derrota sea política, en el desenlace, desde una mirada a corto plazo, en la coyuntura.
Cuando la comunidad de la FFyL regrese a la vida académica, lo hará en otra realidad, ya ganaron mucho (es cierto que no todo lo que anhelan) pero pareciera que no lo saben, o no lo quieren reconocer, pues han caído en la trampa del todo o nada.
Que arda todo lo que tenga que arder, sí, pero que tampoco eso signifique inmolar con ello a la propia utopía.
Referencia:
Mesa de redacción Revista Consideraciones, "El futuro de los paros en la UNAM" en Revista Consideraciones . México, 1/3/2020. Disponible en: [https://revistaconsideraciones.com/2020/03/01/el-futuro-de-los-paros-en-la-unam/]
@COMUNIDAD.UNAM.MX Y OFFICE 365 |
¿Cansadx de estar pagando por los servicios de Office?
La UNAM te ofrece el servicio gratuito de Office 365, para obtenerlo únicamente debes tramitar tu cuenta de comunidad UNAM. Está disponible versión para Windows y iOS. Para solicitar tu correo debes ingresar a la siguiente página web: https://www.serviciosdgtic.unam.mx |
ESPORA PSICOLÓGICA
El Espacio de Orientación y Atención Psicológica surge en la FFyL en el 2018 por la preocupación del estado de ánimo de los estudiantes y las repercusiones que puede tener en el ámbito escolar. En ESPORA se brinda el servicio de psicoterapia que consiste en “un proceso breve, psicoanalíticamente orientado, que consiste en realizar 2 entrevistas de diagnóstico y 12 sesiones de tratamiento. La atención del paciente está dirigida hacia el entendimiento y significado de su problemática.”
Para realizar solicitud del servicio deberás enviar los siguientes datos:
El envío debe ser al siguiente correo electrónico: [email protected] |
CENTRO MÉDICO UNIVERSITARIO |
La Dirección General de la Salud (DGAS) brinda servicios de atención primaria de la salud. Está destinado para estudiantes que por alguna razón tengan algún problema de salud y podrás encontrarlo en frente de la Facultad de Arquitectura sobre el Circuito Escolar.
El horario de atención es de lunes a viernes (días hábiles) de 8:00 a 20:00 hrs. Requisitos:
Para conocer los servicios que puede ofrecerte puedes ingresar a la siguiente página: http://www.dgsm.unam.mx/centro-medico-universitario.html |
DELEFYL
Si requieres información sobre los cursos de idiomas puedes mandar un correo a: [email protected]
o en su página oficial: https://delefyl-galileo.filos.unam.mx/
o en su página oficial: https://delefyl-galileo.filos.unam.mx/
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Otras opciones de cursos de idiomas:
- Facultad de Química:
https://quimica.unam.mx/alumnos/apoyos/idiomas/ - Escuela Nacional de Lenguas, Lingüística y Traducción (ENALLT):
http://enallt.unam.mx/
MOVILIDAD ESTUDIANTIL |
La UNAM tiene convenios con universidades a nivel nacional e internacional, esto permite que lxs estudiantes tengan la posibilidad de conocer y aportar ideas en otras geografías. El trámite de Movilidad estudiantil podrán realizarlo al haber cursado el 44% de los créditos del plan curricular y las convocatorias se publican cada semestre. Se pueden cursar como máximo hasta dos semestres inscritos en otra institución, pero la beca que otorga la UNAM sólo será asignada por un semestre.
Contacto: Ing. Adriana Neyra Zendejas [email protected] http://www.filos.unam.mx/comunidad-ffyl/movilidad-estudiantil/ |
PLAN DE ESTUDIOS
Conocer el plan de estudios correspondiente a la licenciatura a la que estás inscritx es una tarea obligatoria que debemos realizar, es parte de la autonomía el responsabilizarnos de nuestra propia formación.
En la siguiente liga encontrarás los datos relevantes del plan de estudios, tales como el mapa curricular, las áreas de formación de la licenciatura y los programas oficiales* de las asignaturas: http://pedagogia.filos.unam.mx/plan-de-estudios/ *Recuerda que en la UNAM se luchó y se logró por la libertad de cátedra, por lo que cada profesora o profesor pueden modificar los programas oficiales conforme a su posicionamiento político y metodológico. |
COMISIÓN TRIPARTITA AUTÓNOMA |
La violencia de género históricamente ha sido invisibilizada y negada, actualmente tras distintos procesos sociales, se ha tratado de contrarrestar con esta problemática que tienta contra la dignidad humana. La FFyL cuenta con un órgano de observación, vigilancia y consulta en el cumplimiento de las políticas institucionales en materia de género dentro de la facultad.
Para mayor información consultar las siguientes páginas oficiales: Contacto: [email protected] |
RECOMENDACIONES PARA TRABAJOS ACADÉMICOS |
La UNAM cuenta con bases de datos en donde podrás encontrar libros, tesis, artículos de investigación y muchas más fuentes de consulta que requerirás para realizar tus trabajos académicos a lo largo de la licenciatura. A continuación adjuntaremos algunas: Para realizar tus trabajos es necesario el uso de aparato crítico. El Colegio de Historia de la FFyL-UNAM extiende un Manual básico de citación para Humanidades y podrás encontrar en la siguiente página web: http://historia.filos.unam.mx/inicio/estudiantes/manual-basico-de-citacion/ |